度教大肆传教甚至于有些地方官吏都信教主动宣传和帮助传播。”
    刘晋手里面拿着一份奏疏站出来向弘治皇帝上奏道。
    弘治皇帝一听顿时就皱起了眉头从萧敬手中接过奏疏仔细的看了起来越看就越生气。
    “哼~”
    “岂有此理目无王法视我大明之律令为一纸空文。”
    弘治皇帝非常的生气。
    根据奏疏上面所说的内容情况似乎有点严重因为大明的疆域实在是太广了征服的国家和区域太多了。
    大明的强大大明的富饶也是让无数人为之向往可是偏偏大明本土的佛教和道教都是非常温和的宗教扩展欲望不强所以在大明新扩张的地区出现了大量的宗教空白地区以至于吸引了来自世界各地的传教士拼命在大明各地传教。
    听到弘治皇帝的话众大臣也是忍不住微微色变。
    其实一开始大家对于宗教传播这种事情都并不重视因为历来这种事情都是小事可是经过了这一次的事件之后大家就意识到了这些外来宗教的可怕。
    像欧洲这边的基督教一旦真的让他们在大明这边大肆的传播开来等到了一定的规模和数量级之后。
    他们必然会学着欧洲这边一样对信教的群众征收什一税兜售赎罪券等等甚至于开始干涉朝政甚至于分裂大明组建以宗教信仰为主体的王国之类的。
    这并不是危言耸听而是真实发生的事情。
    刘健、李东阳、谢迁、张懋等人一个个轮流看完了刘晋的奏疏也是皱起了眉头。
    因为根据上面上奏的情况来看有些地方甚至于都已经相当严重了整个地方的人都已经改信某种外来宗教甚至于连地方官员、官吏都是虔诚的信徒。
    还有一些地方的人因为信了外来宗教不仅仅自己信教还不断的拉拢身边的去信甚至于已经开始华夏传统的思想、文化和传统。
    比如不再认祖归宗在清明不给自己的父母扫墓同时不再祭拜自己的祖先等等转而开始按照外来宗教的习俗去生活和做事。
    这样无君无父的行迹自然是和大明的传统价值观严重相悖这也是弘治皇帝真正动怒的原因。
    大明的统治基础就是建立在传统的价值观之上的这些外来宗教在动摇传统的价值观自然就是在动摇大明的统治。
    弘治皇帝等人甚至于都可以想象到如果任其发展壮大之后会是什么样的一种情况。
    本来繁荣富强的大明极有可能因为这些外来宗教而变的四分五裂没有共同价值观自然是不可能融洽的共存。
    更何况这些外来的宗教都具有很强的排它性不管是欧洲的基督教还是中东的yislj又或者是来自天竺的印度教等等。
    对于那些和自己没有共同的信仰的人都称之为异端、异教徒等等之类的不仅仅在宣传说要诅咒这些甚至于还不断鼓动教众去消灭异教徒、异端之类的。
    长此以往必然会出现巨大的问题。
    “陛下臣以为应该趁此次机会狠狠的打击这些外来的传教士趁它们并未在我们大明发展壮大及时的将它们给除掉以免将来成为祸患。”
    刘健站出来表态了。
    这种严重违背大明传统价值观的毫无疑问就应该将它们狠狠的赶出去肃清干净。
    “刘公所言甚是理应趁早清理干净。”
    其他的大臣也是纷纷站出来表态在这件事情上大家的态度出奇的一致。
    如果是在以前仅限于道教和佛教的话其实大家并不会如此因为道教和佛教是非常温和的宗教劝人向善又不争夺皇权和世俗权力更不会干涉世俗事务所宣传的价值观和大明本身的价值观是一样的。
    所以如果是皇帝要灭佛、灭道什么的必然会遭到大量朝臣的反对但是这些外来的就不一样了他们所宣传的价值观严重和大明现有的价值观相悖大

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