朱浩在黑板上写下一个“箕”。
    “谁认识？”朱浩问。
    几人面面相觑。
    朱三虽然开蒙一两年但明显涉猎的学问不多。京泓隐约记得这是什么字一时间却说不太清楚。
    “是其吗？”
    朱三学问不行但有猜测的胆量至少她不会像京泓那般畏畏缩缩。
    京泓顾全的是自己的面子要回答就要答对若是说不对的话岂不是在朱浩面前丢人？
    “不对！”
    朱浩摇头道：“是簸箕的箕字面上还有旁的引申意。‘微子去之箕子为之奴比干谏而死’。
    “朱子在论语集注上注释‘微子纣庶兄。箕子、比干纣诸父。微子见纣无道去之以存宗祀。箕子、比干皆谏纣杀比干囚箕子以为奴箕子因佯狂而受辱’。
    “在这里箕虽仍旧是名词但不具有引申义属于专有名词。”
    几个小的听到朱浩的解释全都愣住了。
    以他们的年岁能跟着大人把论语背全已属不易要求把论语近一万六千字全都认出来那是天方夜谭至于每一篇的具体含义更是无法知晓。
    至于论语集注是通常要等到开蒙三年到四年之后才会接触还要一点点学习而朱浩比朱三和京泓年少一岁解释起来却一点都不费事。
    陆炳问道：“什么叫专有名词？”
    朱浩笑道：“就是特定称谓的名词比如说你陆炳其实你本来可以称陆浩但因为你爹给你起了陆炳的名字陆炳这两个字就成为专有名词。”
    朱三一头雾水：“这都哪儿跟哪儿啊名词是什么？”
    “名词嘛字面理解就是名字的词比如说这块黑板黑板就是名词如果我们要搬抬黑板的话, 那搬抬就是动词, 你要说这块黑板好黑啊, 那黑就是形容词”
    朱浩授课的方式明显跟这时代的先生不同。
    一个合格的老师教授学问时要重理而不重条, 就是要解释道理而不是以教条的方式让人死记硬背但可惜这时代的人本身就很迂腐, 跟所学的四书五经本身就很迂腐有关。
    整个科举, 就是拿儒家典籍文章其中某一句话来写“作文”, 这种应试体制下能培养出怎样灵活多变的人才？
    教条主义, 成为这时代教育的通病以至于朱浩说出后世一些简单的语法问题就让几个孩子听得云里雾里, 不明所以。
    好在他们正处于学习知识最好的年龄, 只要愿意跟他们讲, 把道理讲通透, 他们便能理解甚至充分消化吸收。
    “如果你们不明白论语某一篇的具体含义, 那就先搞清楚这一篇一共有多少字其中哪些是名词哪些是动词, 哪些是形容词这样方便你们理解字面的意思, 知道具体是什么讲述的是怎样的道理”
    朱浩说到这儿, 又在黑板上继续动笔写“好了, 我们讲下一个字德”
    “子夏曰：大德不逾闲小德出入可也。”
    朱先生尽职尽责。
    这是朱浩骨子里优秀教师具备的负责任的态度此番讲课即便是对他不服气的京泓也听得津津有味。
    很多时候会有一种“竟然如此”醍醐灌顶的感觉。
    朱三则明显不是爱学习的好学生只是在那儿笑嘻嘻听着偶尔说上两句捣乱显然学多学少对她而言没差别。
    还有陆炳
    以陆炳的年岁根本就没到听明白道理的地步但陆炳受父母影响必须得虚心向学然后就装样子望着黑板眼睛都不眨一下。
    在陆炳看来只要能把黑板上的内容学会自己就会成为举世无双的俊杰对他而言朱浩传授的知识就像是一本武功秘籍即便我听不懂也要尽量听不然我将错过人生最大的宝藏。
    朱浩讲了很久放下滑石。
    朱三笑嘻嘻问道：“怎么不讲了？”
    “你们先消化消化

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