问人一直以来跟孔子针锋相对。
    两人的学说相似又矛盾结果是孔子的三千子弟竟然经常跑过去听少正卯讲课偏偏回来之后他们会拿少正卯的知识提问孔子。
    这种不是撬墙角的撬墙角着实惹怒了孔子尤其孔子觉得少正卯是“三桓”推出来跟自己打擂台的代言人。
    孔子本身就非常讨厌少正卯的一些学说再加上是政敌不杀怎么行呢？
    “吴越争锋之象已显楚、齐或可喘息晋则事多矣。”孔子说道。
    晋国远在中原吴国则是位处东南两国并不接壤晋国的事怎么就多啦？
    说起来的话吴国的崛起过程中晋国可为功不可没老智家也没有少出力。
    大约六十年前智瑩首先提出壮大吴国的建议为的是让吴国能在东南牵制楚国帮晋国获取霸权。
    晋国一再派出贵族前往吴国教导其知识有那么点要将蒙昧的吴国拉进文化圈的意思。
    时值吴国一再败给楚国甚至还发生了几年内三代吴君战死在与楚军交锋的战场上一名从楚国逃亡到晋国的贵族……也就是申公巫臣为了吴国的存续出了大力气。
    现在好啦！吴国到了夫差当家作主就忘记了晋国曾经的恩惠他们连续击败了楚国兼并好多个国家觉得自己变得相当牛逼一再入侵越国的同时隔空对晋国喊话要约架来决定谁才是真正的世界霸主。
    智瑶示意二十来名十三岁到十五岁的学伴仔细听。
    年龄太小的学伴没来原因是年纪小根本听不懂那些极可能还出现适得其反的作用。
    这一批十三岁到十五岁的少年就是智瑶想要培养的其中一批人近日来一再跟随智瑶听老子和孔子讲课。
    认知天下局势是一种非常高端的课堂别说是在公元前501年了哪怕是到了现代也是亦然对于注定会掌握权势的人可以说是必修之课。
    孔子对智瑶带那么多人来听讲没有半点排斥相反还感到非常快乐。
    他就是这么一位好为人师的性格每到一个地方就很喜欢讲学一般是讲“礼”的相关今天谈天下局势还是智瑶强烈要求的。
    了解天下局势能开阔眼界格局大了在思考一些事情上思维空间自然也就更广。
    知晓都有哪些名人他们都做了一些什么事情自己碰到了相同的事情在做出抉择时也就会有参考的对象。
    一群少年听得很专注。他们……或者说算上智瑶听孔子的讲学算是弟子了吗？愿意就是不愿意可以不是。
    孔子随行中就有自己的子弟有一名叫仲由的人偶尔也讲关于军事的学问还有一名叫端木赐的人也会讲商贾的事。
    一开始听仲由和端木赐的名字智瑶其实并不认识后来挺他们互相以“字”称呼才知道仲由是子路端木赐是子贡。
    没办法历史名人在史书或其它一些著作的称呼也许跟本名不一致尤其在春秋这个有姓、氏、名、号的时代不同场合与不同的人称呼起来都不一样。
    孔子怎么会任由子路和子贡讲学讲的还是军事和商贾之事？没什么太特别的地方孔子从不制止自己的弟子有属于自己的偏科不要乱曲解“礼”、“仁”、“义”等等孔子亲自教导的相关学问就好了。
    智瑶很馋子路问道：“季路可愿留晋为我‘家大夫’？”
    这个“家大夫”就是家臣。
    子路能看出智瑶很馋自己想都没想就拒绝道：“我只愿侍奉‘师’孔左右。”
    春秋嘛能当老师的人都无比牛逼并且还十分受天下人的尊重。
    子路称呼控制为“师孔”没毛病还是该有的尊称。
    智瑶又找了个机会去问子贡相同的问题。
    子贡很直接地说道：“故所愿也不敢请尔！”
    好！
    留不下一个军事大能？能留下一个经商奇才也是赚啊！
    智

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