儒学在创建之初可能不适合于大争之世要说一无是处就会很过份了！
    根据智瑶的所知不止孔子是一个很能打的人他的众多弟子也能操家伙上阵也就是说暂时没有“成型”的儒学才不是宋、明、清时期那种手无缚鸡之力的模样。
    另外一点西汉的汉明帝开开始大肆重用儒学门徒的前后儒家很多派别的门徒不止光读书还有学习武技五谷杂粮基本上也能分得清楚。
    儒学演变成了儒家门徒的质量才开始出现断崖式的下跌搞到有一两个达成什么成就的儒家门徒就需要拿出来死命吹。
    本着越是稀少才需要特别鼓吹的世间真理纯粹证明更多的儒家门徒就是废物罢了。
    等到儒家又演变成为儒教讲实话“儒”已经成为一种负担不再存在多少正面价值了。
    “那些才不是孔子该背的锅完全是历朝历代那些具有‘注经’资格的大儒搞出来的。不能因为儒学最后演变成儒教而去认为孔子就是个王八蛋呀！”智瑶太清楚这一点了。
    那个“注经”是什么玩意？就是对一些儒学的典籍拥有教导权和解释权的权利非“大儒”无以持有。
    有人的地方就会有江湖有江湖则是不免会有利益争夺掌握了话语权的利益既得者为了保证自己的利益得以天长地久他们肯定会对规则进行修改逐渐让一切都变了样。
    “祖瑶请往‘黎2’。”智瑶在某天主动找到智跞提出了这样的请求。
    这个“黎2”在太行山以西一个很靠近“壶口”的位置。
    晋国的内战还没有彻底结束属于范氏、中行氏、邯郸氏以及一些在战火中消失的中小贵族他们的大量城邑遭到重新划分。
    智氏在这一次内战中的损失不大获利方面则是很多包括接收了范氏在中北部和的所有城邑以及中行氏在中部的所有城邑；在晋国的西部智氏也获得了范氏在河西的一部分城邑属于中行氏的伊洛之地则是进行了全面的接管。
    仅以“开疆扩土”来算一波内战之后智氏在地盘上的扩张最为迅猛比较现实的是获得的地盘都不是经过良好开发的地方。
    更多农耕早就开垦完善的地盘被赵氏和魏氏瓜分作为赵氏小老弟的韩氏跟着获得了一些好处。
    得到好处比较少的韩氏有怨言吗？他们在内战中折损进去了将近两个“师”新增的城邑却是现存卿位家族中最少碍于内战中表现不佳的关系有怨言也只是自家关起门来说一说。
    大战暂时没有了各家接管城邑还是存在一些抵抗不知道要花多久的时间才能让晋国重新安稳下来。
    “宋、郑、卫、鲁先后叛我诸侯会盟大军盘踞在河南地。”智跞觉得内乱未平外敌又来有点心力交瘁了。
    是呀晋国的霸权地位本来就摇摇欲坠中原列国老早摆出一副“苦晋久矣”的模样。
    再有晋国爆发内战诸侯看到摆脱晋国的机会来临他们怎么可能不抓住机会呢？
    这一次还是齐国担任发起人他们先后邀请了郑国、宋国和卫国干涉晋国内战郑国毫不犹豫就响应宋国和卫国、鲁国则是迟疑了一年多才答应齐国的会盟邀请。
    智跞说道：“各地反抗不断赵氏、魏氏、韩氏无兵可出也。”
    智瑶说道：“如此中军佐仍旧不改灭亡范氏、中行氏之志？”
    说到这个智跞就来气！
    明明士吉射和中行寅已经认输接受范氏和中行氏被削弱的命运问题是赵鞅要完完全全将范氏和中行氏打死不但让范氏和中行氏各城邑坚决抵抗还给了国外干涉的机会。
    当前中行寅和士吉射在卫国他们已经跟齐君杵臼派来的人接洽一个偌大的反晋联盟眼看就要成型了。
    “闹成目前这副模样不全是赵鞅的锅国君以及……祖父包括其余的掌权者都有责任。”智瑶心想。
    在智瑶外出统

『加入书签，方便阅读』