一次。
    这一次智瑶给了田乞一个比较明确的暗示智氏想要的是齐国并且不是要将齐国一口吞下田氏愿意配合会分块肉。
    按照智瑶的暗示智氏会将东来以及沂水周边放弃届时田氏和齐国公族可以自己角逐还明确告知吴国一定会掺一脚。
    田乞不知道该不该信任智瑶原本想在“谭”地自戕的冲动却是消散了。
    为什么田乞会想在智氏的控制范围之内自杀？这个需要了解当代的风俗人情以及社会规则简单概括就是一种谢罪的行为。好比楚国那边有败军杀将的传统无非就是主将承担相应罪责一死之后不再拖累家族。
    如果田乞在“谭”地自杀真的能够消除掉田氏的一些负面到时候智氏或者谁向对田氏斩尽杀绝将会变成一种不留余地。
    而春秋讲究的就是留下余地斩尽杀绝相反是一种会遭到谴责的行为。
    说白了无非就是贵族觉得自己天生高人一等互相之间有规则存在不斩尽杀绝是谁都有落魄的那一天没人希望规则被彻底打破搞到一个绝祀的下场或是落魄之后彻底没有了东山再起的可能。
    所以翻一翻史书会发现一点即便是哪个贵族再怎么该死还是极少出现鸡犬不留的例子相反留下子嗣是占了绝大多数。
    讲道理智瑶会破坏一些规则对于大多数规矩则是没打算移除。
    伟业大到如始皇帝横扫宇内之后一样没有对六国王室斩尽杀绝。
    后世很多人说始皇帝没有斩草除根是败笔不知道的是当时的社会观念就是那样并且没有考虑一下斩尽杀绝之后那些原本投降的六国贵族会怎么样。
    会有人拿后面秦二世时的反叛来证明斩尽杀绝的必要问题是历史上不少在离定鼎天下最后一步时过于苛待旧朝官员而没将那一步迈出去啊。
    每一个时代都会有属于自己的三观和规则不能一概而论。
    智瑶无比清楚一点自己要做的不就是打破所有坛坛罐罐受到一些既定规则的约束去遵从对大目标不是致命相驳的规矩属于是应该的妥协。
    如果智瑶是从一穷二白自己发展起来除非是一开始就席卷天下要不然其实也会需要去遵守一些原本就有的规则。这一点用专业术语叫政治艺术。
    智氏集结在“谭”地的这个军团他们今年不会参加春播得到命令直接开拔径直向着齐国都城“临淄”逼近。
    随同智氏一个军团出发的还有齐君壬的梓宫以及包括阚止在内的一帮公族。他们看上去是那么兴高采烈以至于连公孙青自杀都被抛在脑后。
    是的人间清醒的公孙青自杀了。他在智氏的一个军团开拔前看到齐国公族那么高兴呐喊了一声“苍天”就从城墙上一跃而下脑袋先着地死的不能再死。
    城墙高七米左右脚先着地未必会死脑袋先着地哪怕磕碰不会死脖子绝对会被扭断从而彻底没有救。
    公孙青的自杀没有引起齐国公族的什么反应倒是让智瑶感到无比唏嘘。
    智瑶已经告知阚止智氏肯定会占领齐国的一些疆土济水上游是必占的区域会再增加哪些地方后面再看。
    齐国的公族不会全是傻子有些人是揣着明白装湖涂更多的是无法奢求更多。
    响应会猎要求的只有晋国和鲁国其余国家暂时没有实际行动齐国公族手里的力量已经丧失得七七八八他们除了祈求智氏出力之外自己没有能力去夺回失去的一切。
    在这种前提下他们知道智氏是狼子野心可是又怎么样呢？
    以其失去一切还能保住一部分就是一种幸运不对吗？
    另外一点比起智氏拿去他们更不愿意被田氏夺走。
    所以说真正傻的人或许有但并不会是全部坏的结果只是一再权衡之后愿意接受的其中一项而已。
    不少齐国公族认为那是必须做的妥协想的是他们回过气来姜姓吕氏

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