坐圃和桉几嬖人则是要时常换着不同的地方吃饭。
    理所当然的因为智瑶跟其他人不一样再来是智申由着智瑶任性很多事情发生了改变芬嬴可以过来吃饭媵与嬖人分开嬖人能够有自己的坐圃和桉几。
    事实上仅从物资条件来说智氏根本不缺跟智瑶有关系的女性那一份纯粹就是受于礼节与规矩的约束。
    也就是智申会任着智瑶乱来再则是芬嬴够大度要不然仅是给嬖人那种待遇一闹起来的话理根本不在智瑶这边。
    智瑶能给予那些女人的待遇也就那样了无法突破到让她们能够达到“登堂入室”的程度否则哪怕智申或芬嬴没意见外人知道就该认为智氏要灭亡了。
    这是一个连招待人演奏什么音乐都会被诅咒要亡国的年代别看智瑶有做出一些改变其实就是智开在给芬嬴撑场面。
    说白了其实就是智开理所当然可以参与任何场合照顾智开的芬嬴出现在某些场合不会显得那么突兀。
    另外某种程度上优待媵以及嬖人无非就是智瑶也有一些荒唐的行为罢了上升不到太大的高度弄到“登堂入室”则是另外一个回事。
    祖父和父母以及伺候用餐的仆从所有人的注意力大多是在智开身上。
    这种生活智瑶小时候也有享受过跟智开不同的是智瑶还有一名兄长。
    当时程宵是扮演宠爱被抢走各种闹的角色一闹就闹到都没有明白发生了什么事老智家的继承人身份不属于自己了。
    因为程宵已经“分家”的关系他平时过来向智申问安吃饭也会留下吃饭偶尔歇息一晚属于正常只是并不住在智氏的府宅。
    那个“分家”更像是一种没有主权的自治邦交权利是在大宗这边每年固定季度给大宗上贡（交税）。他们要怎么发展或建设则是可以自己做主并且也有组织军队的权利。
    分家之后不想再当小宗也行像智氏就是成功从荀氏脱离的例子更多家族的小宗想脱离大宗……十个里面有九个没有好下场。
    晋国的曲沃一系和魏氏最勐他们干脆就以小宗取代了大宗。
    算起来魏氏是出自毕氏毕氏才是大宗他们也不知道是怎么玩的后面在悄声无息间变成魏氏是大宗相反毕氏在毕游那一代之后就消失了。
    不是那样的话豫让应该叫毕让还会是魏氏的成员之一又或者说魏氏会是毕氏的小宗之一。
    历史进程到今天智氏也变成了取代大宗的小宗。
    晋国一再发生以小代大的事情着实是让列国比较看不过眼奈何没有谁将晋国怎么样能把晋国怎么样的只有晋国自己。
    讲实话智瑶并不习惯平静的生活有点犯贱的一天没事忙就会浑身难受。
    所以待在“新田”的智瑶专心陪伴妻儿不超过三个月很快就进入到快节奏中去了。
    “大人齐国之事便是那般。如无意外我家经年无需处处用兵或可在东大启工程。”智瑶一边说一边看着远处的女人们。
    经过智瑶的努力芬嬴又怀上了并且五位媵之中的好、碧、苇和武这个月的月事也暂时没有来。
    芬嬴又有孕了值得欢喜。
    智申得知几名媵也疑似怀上更加惊喜。
    说起来也是巧可能也是一个繁衍的好季节或者说是到了时候反正智瑶的努力挺有成果的。
    智瑶有点纳闷的是施夷光和郑旦怎么就没有呢？
    不过那种事情还真不是光靠努力就行身体没毛病也是需要看缘分。
    最近智申就是一副笑眯眯的模样听到智瑶说第二个五年计划可以准备实施想都没想就说道：“瑶自行而决便是。”
    智申现在是一家之主也是晋国“元戎”的身份打从事实上却是已经进入半退休状态。
    不是国家的什么大事智申早就不再露面老智家的事情则是在六七年前就已经交由智瑶全权做主了。

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