造模武三思为文刻百官及四夷酋长名武后自题其名曰大周万国颂德天枢。毁于开元二年(714)重二百万斤。
    据出土文物证实波斯国大酋长阿罗憾是天枢工程的实际组织者和实施者。
    所以真不是谬传国内外都有相关的证据只是哪怕存在证据很多人还是不认。
    至于李隆基为什么会摧毁“文明柱”可能是不知道“文明柱”代表被征服者献上忠诚的这一层涵义吧？
    或许李隆基并非不知道只是不稀罕他国的臣服迫切想要抹去武周的任何痕迹？
    智瑶明显知道“文明柱”的存在倒是没奢望自己能够有这玩意。
    毕竟“文明柱”不是自己想立就立需要的是被征服国家献上忠诚诸夏现阶段才不会在征服之后仍旧保留其国号国祚干的是吃干抹净的玩法。
    古罗马则是征服某个势力不进行有力的统治仅是羁糜手段。这一点在诸夏到西汉才出现用来控制西域各国后来李唐更是大肆效彷拥有众多的羁糜区。
    唐太宗李世民在世时期东西方的交流比较少玩的是“天可汗”那一套。
    到了唐高宗李治才与中亚有频繁交流轮到武则天的登基跟东罗马交流变得频繁诸夏这边才有“文明柱”的概念。
    “琅琊台石刻的好像是接近五米的高度分为两次进行刻文？前半部分是刻了李斯的《始皇颂诗》后面则是刻了‘二世诏书’吧？”智瑶记得不是那么清楚了。
    《始皇颂诗》读过的人肯定不少仅是那一句“六合之内皇帝之土”就够令人心情激荡。
    …
    只是没多少人还知道前半部分的刻文还包括了秦军的改制也就是《七科谪》出现在了刻文之中。
    那是什么东西？说白了就是原本的士兵大多出自农家子后来始皇帝修改了军制后把贾人治狱吏不直者诸尝逋亡人赘婿尝有市籍者大父母(祖父母)或父母尝有市籍者等起种人谪发远征或戍边。
    史学家认为秦国的灭亡跟军制改革有关认为农家子基本回家之后新征发的兵役范围那些人战斗差和意志不坚定碰上强军就会一败涂地也即是为什么秦国在横扫天下时军队战斗力为什么强到了一统天下后战斗力反而那么弱原因被找到了。
    他们甚至认为秦国百万强军的消失跟《七科谪》解释是始皇帝没有实现应该给予士兵应得的赏赐导致直至秦国灭亡秦人都不愿意集结抵抗。后来刘邦重新捡起了商鞅制定的军功赏赐制度秦国旧地的人重新焕发战斗热情为刘邦夺取了天下。
    智瑶将视线从大海方向收回来看着司马穰苴说道：“此战需留以痕迹。”
    司马穰苴不是那么懂智瑶的意思。
    智瑶看着脚下的土地说道：“便于此地立碑。”
    到底要写什么东西智瑶其实没有概念他只需要提出一个意见后面会有人想破脑袋去构思和完善。
    司马穰苴心想：“这是大王想彰显武功？”
    灭掉越军主力越国肯定要亡国了。
    鉴于有十万大军杀进越国灭掉越国主力的是原国灭亡越国的则会是楚国这就有点那什么了。
    外人想来智瑶心里肯定极不痛快做点什么也就属于比较正常。
    司马穰苴后面找来属僚说道：“此战需有文字尔等思量如何记载越军被灭尹始。”
    属僚问道：“是否记载大王阵战越王？”
    司马穰苴就有点为难了。
    对啊到底记不记？
    随行的太史那边有记录记载的是智英阵前杀了越王勾践。
    他们要做的不是写文到史书只是立碑绝对会成为历史的一部分记录成为智瑶阵战勾践岂不是会让史料出现冲突？
    现在的人上下君王下至黎庶他们对历史还是有很大的敬畏心不像后面时代的某些人那般无所谓。
    司马穰苴犹豫了一

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