伪装成为一个国家的文明是不是？
    智瑶觉得可以提前从自己做起。
    当然了一切只是刚刚开始起先肯定要面临相当多的困难与坎坷。
    智瑶知道没有武力作为保障有再大的理想都是空中楼阁这一点。
    在今天原军又是因为兵力处在劣势的被动一方。
    所谓被动主要是楚军先出招原军这边再根据需要出动多少兵力应对。
    不看其它仅是从战局的发展来判定着实符合战国初期该有的情况。
    双方会在战场之外有动作什么计谋百出则是暂时看不到。
    有那么一个事实哪怕是到了无所不用其极的年代打从事实上真没有那么多的计谋百出场外招这种玩意更多是用在国与国之间的各方各面战场上终究还是依靠硬实力。
    真的有那么多的神仙招数军事历史上就不会只有那么些需要大讲特讲的战例了。无非就是成功的例子太少才更值得大书特书罢了。
    “大多数的战争哪来那么多花招？”智瑶听着前方不断传回的战报对以前自己的某些想法感到很有意思。
    比如说写下《三国演义》的罗贯中既然是张士诚的军师为什么元末逐鹿的最终胜利者是朱元章。
    那么罗贯中能写出那么多的计谋是不是也代表在谋略上很有想法？他为什么没有起到力挽狂潮的作用以至于张士诚给败亡了呢？
    尤其是张士诚一开始在实力上胜过朱元章的那些家当以强击弱并且有罗贯中和施耐庵这对师徒还让张士诚依旧败得极惨？
    要是听了那话估计施耐庵和罗贯中顶着军师的名头再很无辜地说一句：“我就是个写小说的。只是一名文艺工作者着实做不到挽大厦于将倾。”
    看了一部分小说对师徒有万般期待的张士诚：“……”
    不出现大状况一点不想插手的智瑶觉得今天过得挺快。
    一整个白天打打停停的交战下来算不得是什么高烈度作战双方的伤亡其实也不是太多。
    “觉得今日如何？”智瑶特地喊来智开进行一些问答。
    智开如实说道：“着实与孩儿想象有别。”
    什么想象？
    没有实际参与战争的人他们会对战争有很多想象什么热血啊荣耀之类独独缺少了残酷与枯燥。
    以智开的身份估计对残酷的感受不会太多？
    在今天亲自统率一个“师”的智开不是频繁挪动地方停下来便是待在一个地方长久不动弹应该能体会到那种令人煎熬的枯燥了。
    “兵者国之大事死生之地存亡之道不可不察。”智瑶说的是孙武兵书的其中一句他自己的着作里面也有相似的警世之言。
    一次出战也不知道消磨了智开的心志还是变得更加成熟的一些极可能也是疲惫着实没有了以往多余的活跃听了认真点头表示理解。
    智瑶又过问了智开上了战场的一些感受一一给予了回答或进行教导才说道：“此战或将旷日持久？如若你可独挡一面为父并非不可使你统兵独当一面。”
    一旦战争会打得比较久必定会从当前的主力汇聚的战场慢慢延伸向周边再在大范围开创出多个局部战场。这点跟其它战争有区别一般是先多个局部战场进行较量最终出现一个主力针锋相对的主战场。
    智开立刻露出了高兴的表情道：“必不使父上失望！”
    智瑶说道：“下去罢。”
    人总是要有更多的经历才能变得更加成熟。
    以前智瑶忙于其它事情针对智开的教育大多集中在重视文化课上面人情世故等等既没有培养着实也很难时时刻刻相伴着给予答疑解惑。
    “赵氏嬴姓每一代的储君都会历经磨难要么被放逐不然就是在他国为质才有了连续几代的明君。我要不要效彷？”智瑶不止一次想过这个了。
    问

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